کشتی‌ای را تصور کنید که روی دریا سیر میکند. اگر آب موج بزند و در کشتی بریزد، کشتی سنگین میشود و مقداری در آب فرو میرود. در هجوم بعدی امواج، آب بیشتری در کشتی میریزد، چون در اثر موج قبلی پایین رفته و به سطح آب نزدیک شده.
انسان در دنیا، مثل کشتی روی آب است. کشتی وجودش اگر از آب دریای مادّی خالی باشد، دریا در اختیار اوست. اما اگر در کشتیِ وجودش آب ریخت، باید آن آب را با پمپاژ خالی کند.
ادعیه و زیارات، پمپاژ کردن آب از کشتی است. در روایات آمده که انسان روزی هفتاد مرتبه استغفار کند. مثل این است که بر اثر موج، مقداری آب در کشتی شما ریخته و شما باید هفتاد سطل آب بکشید و از کشتی بیرون بریزید.

خورشید همیشه نور میافشاند و هیچ تبعیضی در بذل سخاوتمندانة شعاعهایش ندارد، ولی قسمتهایی از زمین مانند قطب شمال و جنوب بهخاطر اینکه در معرض نور خورشید نیستند، همیشه یخ بنداناند، با اینکه آب و خاک آنجا با نواحی دیگر زمین فرقی ندارد.

«يا دائِمَ الفَضلِ عَلَی البَرية»

اگر آدم موانع را برطرف کند، میتواند از آن رحمت واسعه، فیض ببرد؛ هر قدر موانع رسیدن نور، بیشتر باشد، دل منجمدتر میشود، این همان قساوت قلب است. وقتی دوستی دنیا مانع تابش نور الهی و پذیرش رحمت واسعة ربوبی شود، دل انسان یخ می‌بندد.

🔰 از آرش تا لبوبو!

🔹این روزها کمتر کسی هست که کودکی داشته باشد و اسم لبوبو را نشنیده باشد؛ موجودی پارداوکسیکال که هم زشت است و هم ‌بامزه، هم ترسناک است و هم دلنشین. برخلاف ما دهه شصتی ها که خاطرات مان با اسطوره‌هایی چون سوباسا و آن‌شرلی، آرام و ریشه‌دار می‌شد، این نسل اسیر هیولاهای نوظهوری است که شش ‌ماهه می‌آیند و می‌ روند: دختر کفشدوزکی، پسر گربه ای، کرومی، ملودی و … . ساخت این کاراکترها از یک سو حاصل نسل Z ای است که بواسطه تسلطش بر اینترنت و ابزارهای نو، معناها و المان‌های جدید می‌سازد و سوی دیگر، شرکت‌های تجاری ای هستند که با طنازی و شناختی موشکافانه از سلیقه جهانی، این سوژه‌ها را به جان ما می اندازند. لبوبو در ایران ۷۲۰میلیارد تومان فروش داشته و در کل دنیا درآمدش حدود دو میلیارد دلار بوده است، یعنی معادل حدود ۳۲ میلیون بشکه نفت ۶۰ دلاری.

🔸البته ما در خلق سوژه به واسطه غنای فرهنگی و تاریخی(از باستان تا به امروز) توانمندی‌های بسیاری داریم که علاوه بر جذابیت سوژه، می‌تواند در نسل جدید ما تعمیق هویت نماید. با این گنجینه بی‌کران، چه بسا به ساخت “دارا” و “سارا"هایی بسنده کرده‌ایم؛ کاراکترهایی بی‌ریشه که نه با چشم گفتگو می‌کند، نه با تاریخ رابطه دارد و نه در بازار جای خودش را پیدا می کند. در عصر ماشینی ای که فرهنگ ها را زنگارها فرا می گیرند ما محکوم به ساخت روایت نو، تولید المان و تعمیق هویتمان هستیم والا دیر یا زود در دیگران استحاله و مضمحل خواهیم شد.

🔹حرکت  شهرداری تهران در میدان انقلاب و رونمایی از تصاویر قهرمانانی چون رئیسعلی دلواری، آریوبرزن، رستم دستان، سورنا، میرزا کوچک‌خان، آرش کمانگیر، حماسه جزیره فارسی و شاپور اول که نمادی از به‌زانو درآمدن متجاوزان به خاک وطن است یک کار زیبا و ایجابی بود که می تواند یک گام برای شناخت اسطوره های ما باشد. در زمانه ای که بی تاریخ ها با لبوبو و کرومی تاریخ می سازند ما محکوم به این جنس کارها هستیم.

🔸سال ۱۴۰۱ بود که رهبر معظم انقلاب در دیدار با معلمان پرسیدند که « چند درصد کاظمی آشتیانی را با آن همه خدمات، با آن ارزش وجودی که این مرد، این جوان، … داشت می‌شناسند چند درصد، رونالدو را … می‌شناسند، ما چرا افتخارات ملی خودمان را نمی‌شناسیم؟» در سیلاب مدرنیته اگر روایت نکنیم برایمان روایت می کنند، اگر تاریخ نگوییم تاریخ را تحریف شده به خوردمان می دهند، اگر از قهرمان هایمان نگوییم کی پاپ ها قهرمان هایمان می شوند؛ حواسمان باشد با این درازای تاریخی و عمق فرهنگی در نبرد با لبوبوها و کرومی ها شکست نخوریم.

✍🏻 یعقوب ربیعی

 💢 نگاهی به روند فروپاشی خانواده در غرب…

⁉️ آزادی یا اسارت؟

🎙سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار هزاران نفر از زنان و دختران در ۱۲ آذر ۱۴۰۴، تصویری مبتنی بر داده‌های رسمی از وضعیت خانواده در غرب ارائه می‌کند؛ وضعیتی که پژوهش‌ها، آمارهای سازمان‌های اروپایی و آمریکایی و گزارش‌های مؤسسات مستقل نیز آن را تأیید می‌کنند.

🔸 در این دیدار تأکید شد که تخریب بنیان خانواده یکی از اساسی‌ترین پیامدهای فرهنگ سرمایه‌داری غرب است؛ فرهنگی که با ترویج الگوی آزادی بدون مسئولیت، ساختار عاطفی، اخلاقی و اجتماعی خانواده را در معرض فروپاشی قرار داده است. این ارزیابی را می‌توان در چارچوب تحولات جمعیتی و اجتماعی غرب طی پنج دهه اخیر تحلیل کرد.

🔹️ یکی از مهم‌ترین شاخص‌های این بحران، کاهش چشمگیر نرخ ازدواج است. بر اساس داده‌های اداره آمار اروپا، نرخ ازدواج در اتحادیه اروپا طی شش دهه گذشته نصف شده است؛ در حالی که در سال ۱۹۶۰ بیش از ۷۰ درصد بزرگسالان در انگلیس متأهل بودند، این رقم امروز به کمتر از ۵۰ درصد رسیده است.

🔸 در کشورهای اسکاندیناوی، درصد زنانی که تا پایان عمر ازدواج می‌کنند حتی به کمتر از ۳۰ درصد سقوط کرده است. روند مشابهی در آمریکا مشاهده می‌شود؛ جایی که نرخ ازدواج از دهه ۱۹۷۰ تاکنون حدود ۶۰ درصد کاهش یافته و سهم خانوارهای متأهل به پایین‌ترین سطح تاریخی رسیده است.

🔹️ این کاهش از سطح سبک زندگی فراتر رفته و به نشانه دگرگونی عمیق در نهاد خانواده و ارزش‌های مرتبط با آن تعبیر می‌شود. افزایش نرخ طلاق نیز بُعد مکمل این دگرگونی است.

🔸 آمار اتحادیه اروپا نشان می‌دهد که نرخ طلاق از دهه ۱۹۶۰ تاکنون بیش از دو برابر شده است. در برخی کشورها مانند بلژیک، سوئد و آمریکا، به ترتیب تا ۷۰، ۶۴ و ۵۳ درصد ازدواج‌ها به طلاق می‌انجامد. در انگلیس هر ساعت ۱۳ طلاق ثبت می‌شود و بخش عمده‌ای از ازدواج‌ها حتی یک دهه دوام نمی‌آورند.

🔹️ این روند بیانگر شکنندگی روابط خانوادگی، کاهش تعهد زوجین و تضعیف بنیان‌های اجتماعی است که بر محور خانواده شکل می‌گیرد.

🔸 افزایش تولدهای خارج از ازدواج، شاخص مهم دیگری از تغییر الگوی خانواده در غرب است. بر اساس آمار رسمی اتحادیه اروپا، در سال ۲۰۲۳ در ۶ کشور اروپایی تعداد تولدهای خارج از ازدواج از تولدهای درون ازدواج بیشتر شده و به طور متوسط بیش از ۴۰ درصد کودکان اروپایی خارج از چارچوب ازدواج رسمی متولد می‌شوند.

🔹️ در آمریکا این پدیده شدت بیشتری دارد: سهم مادران مجرد به ۴۰ درصد رسیده، در حالی که این رقم در سال ۱۹۶۰ تنها ۵ درصد بود.

🔸 مطالعات اندیشکده بروکینگز نشان می‌دهد بخشی قابل توجه از این روند به کاهش ازدواج‌های پایدار و افزایش روابط کوتاه‌مدت و فاقد مسئولیت‌پذیری والدین مرتبط است. پیامد این وضعیت، گسترش خانواده‌های تک‌والدی و افزایش جمعیت کودکان بدون پدر است.

🔹️ تنها در آمریکا حدود ۱۵ میلیون کودک بدون حضور پدر زندگی می‌کنند و این نسبت در برخی مناطق شهری به مراتب بالاتر است. در انگلیس نیز تقریباً نیمی از کودکان تجربه فقدان پدر را دارند و یک‌سوم آنان هیچ ارتباط معناداری با پدر خود برقرار نمی‌کنند.

🔸 ابعاد این تغییرات صرفاً جمعیتی یا فرهنگی نیست، بلکه پیامدهای اجتماعی و اقتصادی گسترده‌ای به همراه دارد.

🔹️ پژوهش‌ها نشان می‌دهد کودکان در خانواده‌های تک‌والدی بیش از سایرین در معرض فقر، آسیب‌های روانی، ترک تحصیل و مشکلات رفتاری قرار می‌گیرند. همچنین، بی‌ثباتی روابط خانوادگی رابطه مستقیمی با گسترش جرم، اضطراب اجتماعی و نابرابری اقتصادی دارد.

🔸 این یافته‌ها هم‌راستا با تحلیل رهبر انقلاب است که تأکید کردند کاهش نسبت‌های خانوادگی و کودکان پدرنشناس به یکی از چالش‌های اساسی جوامع غربی تبدیل شده است.

🔹️ در کنار تحولات جمعیتی، مسئله ترویج بی‌بندوباری جنسی و آزادی‌های بدون قید و شرط نیز نقش تعیین‌کننده‌ای در تضعیف نهاد خانواده دارد. گزارش‌های سازمان ملل نشان می‌دهد اروپا و آمریکا بزرگ‌ترین بازار قاچاق جنسی در جهان هستند و بخش عمده قربانیان آن زنان و دختران نوجوان‌اند.

🔸 هم‌زمان، صنعت پورنوگرافی با درآمدی چند ده میلیارد دلاری، هنجارهای جنسی و روابط انسانی را دچار دگرگونی بنیادین کرده و الگویی مبتنی بر مصرف‌گرایی جنسی را به جای روابط پایدار خانوادگی قرار داده است.

🔹️ این روند زمینه‌ساز گسترش پدیده‌هایی مانند روابط کوتاه‌مدت و تولدهای خارج از ازدواج شده است؛ پدیده‌هایی که پیامدهای جمعیتی و اجتماعی آنها اکنون در غرب به‌وضوح دیده می‌شود…

💎 کم‌ترین جلوه اسراف

🔻امام صادق علیه‌السلام:
«أَدْنَى الإسْرَافِ هِرَاقَةُ فَضْلِ الإِنَاءِ.»

🔹 کم‌ترین اندازه اسراف، دور ریختن ته‌مانده ظرف است.

❇️ «الکافی، ج ۶، ص ۴۶۰»
‌
‌