یکی از پیامبران به عزرائیل گفته بود: هر وقت خواستی سراغ من بیایی، از قبل خبر بده. وقتش که شد عزرائیل آمد. آن پیامبر به او گفت: مگر بنا نبود از پیش خبرم کنی؟ گفت: خبر کردم. گفت: کی؟ عزرائیل پاسخ داد: این موی سرت که سپید شد من بودم که با تو حرف میزدم، چین و چروک صورتت من بودم.
خیلی از چیزهایی که میبینیم، مثل همین قصه، پیغام‌اند، درس‌اند، منتها باید خودمان حواسمان باشد.
مثلا فرزند برای انسان درس بزرگی است. اگر بچه شما کاری کند که در شأن او نباشد، ناراحت میشوید؛ پس قبول کنید که اگر خود ما هم عملی انجام دهیم که در شأنمان نباشد، خدا خوشش نمیآید. شما با همه محبتی که به فرزندتان دارید، او را تنبیه میکنید و اگر از تنبیه نتیجه نگرفتید، رنج میکشید و ممکن است بهتدریج از او نفرت پیدا کنید. انسان هم با اینکه مخلوق خداست، اگر آن طور که خدا میپسندد نباشد، ممکن است به جایی برسد که پیش خدا منفور بشود. وقتی بچّه به شما اعتماد نمیکند بدتان میآید، امّا وقتی بچّه شما، باور دارد که شما دوستش دارید، خرسند میشوید؛ اگر ما به خداوند خوش گمان باشیم، دلمان به وعدههای او آرام باشد و به او اعتماد کنیم، خدا ما را به خود نزدیک میکند.

امیرالمُومنین علی علیه السلام:
🌻اللّهُمَّ اغْفِرْ لِی مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّی، فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَیَّ بِالْمَغْفِرَةِ.
اللّهُمَّ اغْفِرْ لِی مَا وَأَیْتُ مِنْ نَفْسِی، وَ لَمْ تَجِدْ لَهُ وَفَاءً عِنْدِی.
اللّهُمَّ اغْفِرْ لِی مَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَیْکَ بِلِسَانی، ثُمَّ خَالَفَهُ قَلْبِی.
اللّهُمَّ اغْفِرْ لِی رَمَزَاتِ الاَْلْحَاظِ، وَسَقَطَاتِ الاَْلْفَاظِ، وَ شَهَوَاتِ الْجَنَانِ، وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ.
خدايا! از من درگذر آنچه را از من بدان داناتری، و اگر بار ديگر به آن بازگردم تو نيز به بخشايش باز گرد.
خدايا! ببخش آنچه از اعمال نيکو که تصميم گرفتم و انجام ندادم .
خدايا! ببخش آنچه را که با زبان به تو نزديک شدم، ولی با قلب آن را ترک کردم.
خدايا! ببخش نگاه های اشارت آميز و سخنان بی فايده و خواسته های بی مورد دل، و لغزش های زبان را.
نهج_البلاغه،خطبه78

✅ لزوم تغییر آرایش رسانه‌ای و تبلیغاتی در مقابل جبهه فراگیر دشمن

🔻 مقام معظم رهبری در جمع مداحان: « نبرد امروز، نبردی است برای فتح «مغزها، دل‌ها و باورها». دشمنی که در میدان نظامی و اقتصادی تاب ایستادگی این ملت را ندید، اکنون با آرایشی گسترده و پیچیده، تمامی توپخانه‌ی تبلیغاتی خود را به سمت هویت دینی، تاریخی و فرهنگی ایران نشانه رفته است.»

👌 شعاری که از حسینیه‌ی امام خمینی(ره) طنین‌انداز شد، نوید یک بازآرایی راهبردی بود: در برابر «آرایش تبلیغاتی دشمن»، باید «آرایش تبلیغاتی خود» را تغییر داد.

📲 این تغییر آرایش، به معنای عقب‌نشینی نیست؛ به معنای جابه‌جایی از موضع انفعال به موضع تأثیرگذاری فعال است. اما ارکان این آرایش نوین رسانه ای و تبلیغاتی چیست؟ نقطه‌ی تمرکز دشمن، «معارف اسلامی، شیعی و انقلابی» است. بنابراین باید با قدرت و عمق، این کانون‌سازی بر معارف ناب را تقویت کرد. بسیج، مداحی، هیأت، هنر متعهد و رسانه‌ی صادق، باید به سنگرهای بی‌مانند تبیین تبدیل شوند تا بدلیل نداشتن ادبیات متناسب، به‌تدریج از بین نروند.

👈 امروز باقی ماندن در سنگر دفاع مؤثر، کافی نیست. بلکه باید با شناخت دقیق آرایش دشمن، به نقاط حساس و تناقضاتش حمله کرد. افشای دروغ، پاسخگویی به شبهات با زبان گویا و هنرمندانه، و نشان دادن پوچی ادعاهای تمدن غربی، بخشی از این عملیات هجومی است. در میدانی که جنگ، جنگ «اعصاب و ادراک» است، توانمندسازی مردم و ایجاد مصونیت آنان و به خصوص جوانان با سواد رسانه‌ای کلید پیروزی است. باید جامعه را با «سواد رسانه‌ای» و «بینش انتقادی» مسلح کرد تا با بسیج اجتماعی خود مردم، سره را از ناسره تشخیص دهند.

📲 جنگ تبلیغاتی، جبهه‌ای واحد می‌طلبد. یکی از نکات مهم در این راستا آن است که همه‌ی نهادهای فرهنگی، رسانه‌ای، آموزشی و هنری باید تحت یک استراتژی واحد و هماهنگ، همانند لشکری منسجم عمل کنند. موازی کاری، فعالیت های تکراری، پراکندگی و تضاد در پیام، بزرگ‌ترین خدمت به دشمن است.

👌 در بیان واقعیت های زندگی روزمره و مشکلات ، مردم با گوش دل می‌شنوند. شفافیت در بیان مشکلات (بدون ایجاد ناامیدی) و صداقت در عملکرد، اعتماد می‌آفریند. اعتمادی که خود، دیواری مستحکم در برابر تبلیغات مسموم دشمن است. همان‌گونه که رهبری فرمودند: با وجود همه مشکلات، ملت با «ایستادگی، صدق و صفا» برای ایران آبرو و قدرت می‌آفریند. صداقت یک سلاح قطعی در این مبارزه است.

🔻در این کارزار تبلیغاتی گاهی یک نوحه‌ی خوش‌ساخت و عمیق، یک مستند 5 دقیقه ای، یک نقاشی اثرگذار از ده‌ها خطابه اثرگذارتر است. باید از این ظرفیت‌های حیرت‌انگیز – که ریشه در جان بسیج دارند – برای انتقال مفاهیم مقاومت، عدالت و معنویت به بهترین شکل استفاده کرد.

📲 نبرد امروز، نبردی «تبلیغاتی-رسانه‌ای» است. دشمن فهمیده با سلاح، نمی‌توان این قدرت معنوی را تسخیر کرد. پس در مقابل او باید « تغییر آرایش» داد. آرایشی که در آن، همه‌ی توان فرهنگ و هنر و رسانه، حول محور «تبیین جهادی»، «هویت‌سازی» و «مصون‌بخشی» سامان می‌یابد. این راه، دشوار اما «کاملاً ممکن» است. شرط موفقیت، خروج از انفعال، تشخیص درست میدان و شلیک متمرکز و حساب‌شده به قلب اهداف دشمن است.

👌 این، همان ندای فاطمی است که در کلام رهبر انقلاب طنین‌انداز شد: «باید فاطمی بود… و از آن بانوی اسوه در جهاد تبیین پیروی کرد. امروز استکبار جهانی و در راس آن آمریکای دشمن با شبکه‌ای جهانی و امکانات رسانه ای و تبلیغاتی وسیع، در حال شبیخون به ذهن‌هاست. بنابراین، دفاع رسانه ای و تبلیغاتی ما نیز باید هوشمند، متمرکز و هجومی باشد.

اگر پنبه کنار آهنربا باشد، آهنربا کششی نسبت به پنبه ندارد، اما اگر براده آهن را درون پنبه بگذارید، در این حالت پنبه به سمت آهنربا کشیده میشود.
در اینجا خود پنبه جذب نمیشود، بلکه برادههای آهن به سمت آن کشیده میشوند.
معصیتها مثل آهنربا، نان حرام مانند آهن و انسان مثل پنبه است.
وقتی که انسان گوشتش از نان حرام روییده باشد، نمیتواند از کنار معصیتها بگذرد. وقتی از کنار معصیت رد می‌شود، مجذوب آن میشود.
این خاصیت درونی لقمه حرام است.
اما اگر لقمه صددرصد حلال باشد، از کنار عبادات که میگذرد، عبادات او را جذب میکنند، از کنار امام‌زاده که میگذرد به زیارت ایشان میل پیدا میکند.

چگونه تسلیم محض و بی چون و چرای اهل بیت علیهم السلام باشیم؟

🔹پاسخ آیت الله حائری شیرازی:
اول باید مطیع محض عقل باشیم بعد مطیع اهل بیت علیهم السلام.
چون ما دو حجت داریم. حجت درونی که عقل است و حجت بیرونی که انبیاء و اهل بیت علیهم السلام هستند.
حجت درونی یا همان عقل، از حجت بیرونی ‌به ما نزدیکتر است.
انسان اگر با حجت درونی که عقل است خوب کار کند، عادت می‌کند با حجت بیرونی که امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است خوب کار کند و مطیعش باشد.
آنهایی که عقلشان را تعطیل می‌کنند و خیال می‌کنند که مطیع امام زمان عجل الله هستند،‌ اشتباه می‌کنند.