یاد خداوند برکت‌های بسیاری دارد، از جمله:

۱.یاد نعمت‌های او عامل شکر اوست؛

۲.یاد قدرت او سبب توکل بر اوست؛

۳.یاد الطاف او سبب محبت اوست؛

۴.یاد قهر و خشم او علتی برای خوف از اوست؛

۵.یاد عظمت و بزرگی او سبب خشیت در مقابل اوست؛

۶.یاد علم او به پنهان پنهان و آشکار،مایه حیا و پاکدامنی ماست؛

۷.یاد عفو و کرم او مایه امید و توبه است؛

۸.یاد عدل او، عامل تقوا و پرهیزگاری است؛

اگر بدانیم بدون اراده خداوند متعال حتی چاقو قدرت بریدن ندارد ،همانگونه که چاقوی ابراهیم گلوی فرزندش اسماعیل علیه السلام را نبرید؛

اگر تیغ عالم بجنبد ز جای نبرد رگی تا نخواهد خدای

اگر بدانیم که آتش بدون اراده او نمی‌سوزاند، چنانچه ابراهیم را نسوزاند؛

اگر بدانیم با اراده او و حتی بدون ازدواج و داشتن شوهر زنی بچه‌دار می‌شود، همانند مریم؛

اگر بدانیم از پیرمردی به نام، با داشتن همسری نازا آن هم در کهولت، نوزادی به نام متولد می‌شود؛ چنانچه از زکریا و همسرش یحیی متولد شد؛

اگر بدانیم به اراده خدا عصای موسی علیه السلام که به دریا خورد، آب سفت می‌شود و همین عصا که به سنگ خورد، از سنگ آب می‌آید؛

اگر بدانیم تمام تکیه‌گاه‌ها در زمانی کارایی خودش را از دست می‌دهد که؛

نه اسبابی در کار است: (تقطعت بهم الاسباب)بقره ۱۶۶.

نه انسابی در کار است:( فلا انساب بینهم یومئذ) مومنون ۱۰۱

نه دوستی سراغ دوست را می‌گیرد:( ولا یسئل حمیم حمیما) معارج ۱۰

نه مالی و نه فرزندی کارایی دارد:( یوم لا ینفع مال ولا بنون) شعرا ۸۸

نه عذرخواهی سودی دارد:( یوم لا ینفع الظالمین معذرتهم) غافل ۵۲

و نه روابط اجتماعی مفید هستند:( یوم لا یغنی مولی عن مولی شیئا ولا هم ینصرون) دخان ۴۱

اگر بدانیم روزگاری داریم که تمام وجود ما را پشیمانی، حسرت، ندامت می‌گیرد و با تمام وجود می‌گوییم:

سلطنت من نابود شد: (هلک عنی سلطانیه) حاقه ۲۹

مال من هدر رفت: (ما اغنی عنی مالیه)همان ۲۸

و این همه سرمایه را هدر دادم:( اهلکت مالا لبدا) بلد ۴

اگر بدانیم غفلت،انسان را از چهارپایان پست‌تر  هم قرار می‌دهد:( اولئک کالانعام بل هم اضل اولئک  هم الغافلون) اعراف ۱۷۹

قطعاً به گونه دیگر عمل و رفتار خواهیم کرد؛ به هر حال چگونه می‌توان کسی که خود غافل است، به دیگران تذکر دهد.

واقعیت این است که اگر لطف خداوند متعال نباشد همه ما در همه چیز باختیم.

در این میان، از ساده‌ترین راه آشتی با خدا و خارج شدن از غفلت و توجه به عجز‌ها و نیازهاست. با نماز می‌توان از راهی ساده، ارزان، دائمی ،پرمحتوا، با سابقه‌ای از آدم تا خاتم و به وسیله چند واژه در هر مکان و هر زمان با او پیوند برقرار کرد.

اگر انسان بداند که برای سقوط او چه چیزهایی در کمین است،از قبیل هوس‌ها، وسوسه‌ها، شیطان‌ها ،حسادت‌ها و خطرها، به سراغ قدرتی ‌بی پایان می‌رود؛

اگر انسان بداند حکومت‌ها قابل اعتماد نیستند، مادیات همیشه کارایی ندارد، دوستان او را رها می‌کنند و به طور کلی ورق برمی‌گردد و سرنوشت صدرصد تغییر می‌کند به سراغ پناهگاه می‌رود و از ریسمان‌های پوسیده دست برمی‌دارد.

قرآن تکیه بر غیر خدا را تکیه بر تار عنکبوت می‌داند و همچنین می‌فرماید:همه قدرت‌ها توانایی آفریدن یک مگس را ندارند و اگر مگسی چیزی از آنها را برباید، حتی ابرقدرت‌ها هم نمی‌توانند آن را از دهانش باز پس گیرند. حج ۷۳

کوتاه سخن آنکه که توجه به ضعف‌ها و نیازها انسان را با خداوند گره می‌زند؛ زیرا: اوست که به هنگام بیماری مرا شفا می‌دهد:( و اذا مرضت  فهو یشفین) شعرا ۸۰

گرسنگی و تشنگی او برطرف می‌سازد:(و الذی هو یطعمنی و یسقین) همان ۷۹.

آینده من نیز  وابسته است

قرآن می‌فرماید: که نماز وسیله‌ای برای حل مشکلات است (واستعینوا بالصبر والصلاة).بقره۴۵ انسان به دلیل کمبودها و ضعف علمی، جسمی، فکری و با توجه به حوادث پیش بینی شده و نشده، به یک پناهگاه نیاز دارد و باید به منبعی متصل شود .قرآن به پیامبر می‌فرماید: چون گرفتاریت در روز زیاد است، سحرها به دو منبع انرژی وصل شو یکی تهجد و نماز شب که تو را مقاوم می‌کند (ان ناشئته اللیل هی اشد وطئاً و اقوم قیلا) مزمل۶.دیگری تلاوت قرآن .

همچنین در قرآن کریم می‌خوانیم: از صبر و نماز برابر همه مشکلات کمک بگیرید. نماز با توجه، انسان را به یاد قدرت بی‌پایان خدا می‌اندازد و همه قدرت‌ها را هرچه باشد، به جز او کوچک جلوه می‌دهد. مهر او را در دل زیاد می‌کند و روحیه توکل را تقویت می‌نماید و انسان را از وابستگی‌های مادی می‌رهاند. همه این آثار، انسان را در برابر مشکلات مقاوم می‌کند.

بنابر روایات حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله هرگاه مسئله مهمی برایش رخ می‌داد، به نماز می‌ایستاد و این آیه را تلاوت می‌کرد:(واستعینوا بالصبر و الصلوه)مسترک الوسایل ج1۲،ص۲۴۲.

نماز احساس در محضر خدا بودن است و هر کس این احساس را داشته باشد مقاوم می‌گردد. اگر شناگر بداند شیرجه او زیر نظر تماشاچیان است، تا آخرین نفس خود را زیر آب نگه می‌دارد؛ اگر کودک دست خود را در دست پدر بداند از نگاه هیچکس  دلهره‌ای ندارد؛ قرآن کریم نیز به موسی و هارون می‌فرماید:( اننی معکما اسمع و اری)طه۴۶. به نوح نیز می‌فرماید:( واصنع الفلک باعیننا و وحینا)هود۳۷.

بنابراین احساس حضور در محضر خدا انسان را مقاوم می‌کند؛ آنچنان که هر گروهی که از کنار نوح عبور می‌کرد، او را مسخره می‌کردند، ولی او هیچ تردیدی به خود راه نمی‌داد: (کلما مر علیه ملا من قومه سخروا منه)هود۳۸. یا هرچه فرعون موسی را تحقیر کرد، ذره‌ای در موسی اثر نگذاشت. آری؛ اگر طنابی که به جایی محکم متصل است به دست انسان باشد در برابر هیچ موجی دغدغه ندارد.

نشانه دیگر مقاوم سازی نماز،اقرار مخالفان شعیب بود که به او می‌گفتند: آیا نمازت، تو را وادار کرده که در برابر عقاید و اعمال ما ایستادگی کنی؟( قالوا یا شعیب اصلاتک تامرک ان نترک ما یعبد اباونااو ان نفعل فی اموالنا ما نشوا)هود۸۷.

به این مثال توجه کنید: اگه شما در یک قطعه زمین یک هکتاری باشید،آن را بزرگ می‌بینید؛ اما اگر سوار هواپیما شدید و به آسمان رفتید؛ این قطعه زمین یک هکتاری به اندازه یک جعبه پرتقال می‌شود. اگر بالاتر بروید به قدر یک صابون و باز هم بالاتر بروید، به قدر یک آدامس و اگر بالاتر رفتید به قدر یک عدس می‌شود؛ آنچنان که هرچه بیشتر اوج بگیرید، زمین کوچک‌تر می‌شود. خاصیت نماز اینه که اگر در آن اوجی باشد هرچه غیر خدا باشد کوچک می‌گردد.

حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:(عظم الخالق فی انفسهم فصغرهما دونه فی اعینهم)نهج البلاغه خطبه متقین. کسی که خالق در نظرش بزرگ باشد، همه چیز دیگر در نزد او کوچک است.

ساحرانی که برای رسوا کردن موسی علیه السلام از مناطق مختلف به مرکز آمده بودند، از فرعون تقاضای پاداش داشتند،، ولی همین که معجزه موسی را دیدند ایمان آوردند؛با اینکه بزرگترین تهدیدها را شنیدند، به فرعون، تهدیدها و امکاناتش لبخند زدند و گفتند: دستور بده ما را بکشند!

الله اکبر! برای انسان در یک لحظه یک سکه بزرگ است و تقاضای پاداش می‌کند و همان انسان یک لحظه بعد به فرعون می‌گوید دنیا که چیزی نیست! به دنیا و همه حکومت با نگاه حقارت می‌نگرند.اعراف۱۱۳_۱۲۶

این معجزه ات اتصال به خدا است و بهترین جای اتصال به خدا نماز است.

ما اگر شخصی را نشناسیم، نسبت به او برخورد و ادب و تواضع نخواهیم داشت؛ ولی اگر بدانیم که او دانشمندی عزیز و مبتکر و مخترعی است که افتخارات زیادی دارد،حتماً نسبت به او علاقمند می‌شویم.

حال اگر بدانیم:

نماز یعنی خدایی شدن؛

نماز یعنی اتصال بی‌نهایت کوچک با بی‌نهایت بزرگ ؛

نماز کلید نجات از قهر خداست؛

تمام کمالات در نماز نهفته شده و یک کارخانه آدمسازی است؛

آنگاه ممکن نیست که نسبت به نماز کوتاهی کنیم.

پیامبر گرامی اسلام می‌فرماید:  بهترین چیزی که خدا وضع کرده نماز است (الصلاة…خیر موضوع)الخصال،ج۲ص۵۲۳.

اجلاس نماز هر سال با پیام رهبر معظم انقلاب و معمولاً با حضور رئیس جمهور افتتاح می‌شود و در آن صدها نفر از مسئولان فرهنگی درباره نماز گفتگوهایی دارندجناب حجت الاسلام والمسلمین ابوترابی رحمت الله علیه که رهبر آزادگان بود، در یکی از اجلاس‌های سراسری نماز خاطره مهمی را بیان کردند.

در زمان حمله حزب بعث عراق به دستور صدام و تصرف بخش‌هایی از ایران و وجود هزاران شهید، جانباز و اسیر ،خاطرات مهمی از نماز اسرا و جانبازان و وصیت‌های بسیاری در وصیت‌نامه شهدا به چشم می‌خورد که بسیاری از آنها می‌تواند مستند خوبی برای تهیه فیلم‌های گوناگون باشد.

آقای ابوترابی در اجلاس نماز گفتند: در ۱۰ سال اسارت ما در اردوگاه عراق و شکنجه‌های طاقت فرسا دستوری صادر شد که چند نفر از اسرای موثر را شبانه با شکنجه به قتل برسانند. ستمگران بعثی جمعی را از میان اسرا خارج کردند و تصمیم گرفتند آن‌ها را با شکنجه به شهادت برسانند به دو نفر از آنها چنان سیلی محکمی زده بودند که چشمان از حدقه بیرون آمد بر روی موزاییک‌ها افتاد، بعضی را با کوبیدن میخ بر سر و بعضی را با ضربه‌ای که به کشته شدن آنها اطمینان پیدا می‌کردند شکنجه کردند .

این افراد روی زمین افتادند و در حالی که نفسشان به شماره افتاده بود و در خون خود می‌غلطیدند از گوشه چشم سپیده صبح را دیدند و احساس کردند که طلوع فجر است با همین شرایط نماز خواندند، ولی مدتی که گذشت معلوم شد اشتباه کردند و نماز را پیش از اذان خواندند آنها در آن شرایط یک بار دیگر نماز صبح را به جا آوردند…..

امام حسین علیه السلام در کربلا و ظهر عاشورا نه تنها از نماز دست برنداشت بلکه مستحبات نماز را هم تا حد امکان انجام داد؛ اذان و اقامه نماز اول وقت و و نماز با جماعت.

حضرت زینب علیه السلام در غروب عاشورا که داغ ۷۲ تن از جمله دو فرزند چند برادر و چندین تن از خویشاوندان را دیده بود مسئولیت جمع آوری یتیمان و پرستاری امام سجاد علیه السلام آماده شدن برای اسارت دلداری و سرپرستی صاحبان عزا در شب تاریک آن هم در میان لشکر دشمن را بر عهده داشت و با وجود بحرانی‌ترین مدیریت تاریخ روبرو شد ،نه تنها از نماز خود نکاست بلکه از نماز شب که مستحب می‌باشد نیست صرف نظر نکرد.

به نظر می‌رسد که اگر عکس و پوستری از نماز شخصیت‌های برجسته در دست  باشد خود نوعی دعوت به نماز به شمار می‌آید اگر به جای اینکه عکس چهره امام و رهبری نصب شود از عکس‌هایی که در حال نماز جماعت هستند، استفاده شود، مفیدتر خواهد بود عکس نماز خلبان پای پرواز در فرودگاه، عکس دکتر حسابی در حال نماز در کلاس‌های فیزیک، عکس نماز جماعت قهرمانان ورزشی در زمین ورزش و عکس پزشک جراح در بیمارستان و مانند آن می‌تواند نوعی دعوت به نماز باشد.

اگر مربیان، معلمان، استادان و فرهیختگان علاقه خود را به نماز نشان دهند،در میان نسل نو و علاقه‌مندان رونق پیدا می‌کند ؛همانگونه که اگر مردم از نوعی غذا استقبال کنند تولید و پخش آن غذا در مغازه‌ها بیشتر می‌شود ولی اگر ما میان نمازگزار و تارک نماز تفاوتی قرار ندهیم نماز رونق نمی‌یابد چنانچه حضرت علی فرمود نباید نیکوکار و بدکار نزد تو یکسان باشند (ولا یکونن المحسن و المسیء عندک بمنزلته سواء).

در حدیث دیگر می‌خوانیم همین که به کار خلافی برخورد کردید یا با قدرت و یا با زبان، نهی از منکر کنید و اگر با هیچ یک نشد حداقل با عبوس کردن چهره تنفر خودتان را نشان دهید….

🌸نشانه های پرهیزکاران

#نهج_البلاغه

✨مردم را با لقب های زشت نمی خواند ،
✨همسایگان را آزار نمی رساند ،
✨ در مصیب های دیگران شاد نمی شود
✨ودر کار ناروا دخالت نمی کند ،
✨واز محدوده حق خارج نمی شود.

📚 خطبه193