قرآن در آغاز سوره بقره مردم را در ارتباط با برنامه و آیین اسلام به سه گروه متفاوت تقسیم می‌کند: ۱. متقین که اسلام را در تمام ابعادش پذیرا هستند

۲. کافران که درست در نقطه مقابل گروه اول قرار گرفته و به کفر خ خود معترفند و از گفتار خصمانه در برابر اسلام ابا ندارند.

۳. منافقان که دارای دو چهره هستند با مسلمانان مسلمان و با گروه مخالف مخالف اسلامند البته چهره کفر است است ولی تظاهرات تظاهرات اسلامی نیز دارند.

بدون شک زیان گروه منافقان برای اسلام بیش از گروه کافران هست و به همین خاطر قرآن با اون‌ها برخورد شدیدتری داره.

البته این موضوع مخصوص اسلام نیست تمام مکتب‌های جهان با این سه گروه روبرو هستند یا مومن به آن مکتب یا مخالف آشکار و یا منافق محافظه‌کار و نیز این مسئله اختصاص به زمان معینی نداره بلکه در همه ادوار جهان بوده است.

آیه سوم سوره بقره میاد متقین رو معرفی می‌کنه می‌فرماید: اون‌ها کسانی هستند که به غیب ایمان دارند و نماز رو برپا می‌دارند و از مواهبی که به آنها داده‌ایم انفاق می‌کنند.

الذین یومنون بالغیب و یقیمون الصلاه و مما رزقناهم ینفقون

✍خواب و بیداری خود را تنظیم کنید

🔹اگر می‌خواهید از برکات سحر که دنیا و آخرت با آن تامین می‌شود برخوردار شوید باید خواب و بیداری خود را تنظیم کنید . از اوقات با برکتی که باید در آن بیدار بود سحر و بین الطلوعین است. در روایات خواب در این دو زمان مذمت شده است و برای جسم ضرر دارد. در آن ساعات ارزاق تقسیم می‌شوند؛ لذا کسانی که خواب هستند محروم می‌مانند.

▪️میرزا جواد آقای ملکی تبریزی رحمت الله علیه

این سوره که طولانی‌ترین سوره‌های قرآن مجید است, مسلماً یکجا نازل نشده ،بلکه در فواصل مختلف و به مناسبت‌های نیازهای گوناگون گوناگون جامعه اسلامی، در مدینه نازل شده است.

ولی با این حال جامعیت آن از نظر اصول اعتقادی اسلام و بسیاری از مسائل عملی( عبادی اجتماعی، سیاسی و  اقتصادی) قابل انکار نیست.

چه اینکه در این سوره:

۱.بحث‌های پیرامون توحید و شناسایی خدا مخصوصاً از طریق مطالعه اسرار آفرینش آمده است.

۲،بحث‌هایی در زمینه معاد و زندگی پس از مرگ،مخصوصا مثال های حسی آن مانند داستان ابراهیم و زنده شدن مرغ‌ها و داستان عزیر. ۳.بحث‌هایی در زمینه اعجاز قرآن و اهمیت این کتاب آسمانی.

۴.بحث‌هایی بسیار مفصل و طولانی درباره یهود و منافقان موضع‌گیری‌های خاص اون‌ها در برابر اسلام و قرآن، انواع کارشکنی‌های آنان در این رابطه.

۵.بحث‌هایی در زمینه تاریخ پیامبران بزرگ مخصوصاً ابراهیم علیه السلام و موسی علیه السلام.

۶.بحث‌هایی در زمینه احکام مختلف اسلامی از جمله نماز روزه جهاد در راه خدا حج و تغییر قبله ازدواج و طلاق احکام تجارت و دین و قسمت مهمی از احکام ربا.

۷.مخصوصاً بحث‌های فراوانی در زمینه انفاق در راه خدا .

۸.و همچنین مسئله قصاص و تحریم قسمتی از گوشت‌های حرام و قمار و شراب و بخشی از احکام وصیت و مانند آن.

و اما نامگذاری این سوره به بقره به خاطر داستانی است در مورد گاو بنی اسرائیل که شرح آن در آیات ۶۷ تا ۷۳  آمده است.

یکی از راههای دعوت به نماز توجه به تفاوت هایی است که بین نماز اسلام و عبادت های ادیان دیگر وجود دارد.در نماز صدها راز و رمز نهفته است که قابل مقایسه با هیچکدام از نیایش های دیگر ادیان نیست.

کافی است شما اذان نماز را با قاموس کلیسا مقایسه کنید:اذان،شعاری است که با الله شروع میشود و با الله پایان می یابد؛

انجام آن برای هر فردی ممکن است؛

درهمه جا قابل اجرا است؛

هیچ ابزار و وسایلی نمی خواهد؛

نشانه آزادی بیان است؛

فریاد توحید است؛

کلید شکستن سکوت است؛

جلوه ای از افکار و عقاید است؛

همراه با کلمات موزون،پرمحتوا،منطقی و برای همه قابل فهم است؛

این اذان را با با قاموس مقایسه کنید که صدای آن مثل ساعت های بزرگ در میادین شهر است؛نه آهنگی دارد نه محتوایی.

برخواسته از جماد و حرکت آهن پاره،بدون نیت و محتوا

در خود نماز هم به مسائل زیادی توجه می شود؛از جمله از سرتا پا،زبان و عمل،جسم و روح،مبدا  ومعاد،خلق و خالق،حضور در جامعه،حضور قلب در پیشگاه خدا،طرفداری از خوبان و تنفراز مغضوبین و ضالین ،قرآن و دعا،انبیا و اولیا،پاکی جسم و پاکی روح،فرادا و جماعت،حداقل و حداکثر،جهت گیری بسوی  قبله  و اجازه ورود هر فرد بدون امتیاز و گزینش،ایستاده و خمیده و نشسته،انتخاب عادل و آزادی در انتخاب ،توجه به خورشید برای شناخت ظهر،توجه به ماه برای نماز اول وآخر ماه،توجه به ستارگان برای تشخیص قبله،توجه به آب در وضو و غسل،توجه به خاک در سجده و تیمم،توجه به امامت و صدها امر دیگر.

در کدام آیین ، کشور و در کدام مراسم ملی مذهبی ،فرهنگی چنین سرودی را میتوان یافت!!!!!!