حکمت ۵ نهج‌البلاغه
على (ع) فرمود: دانش، میراثى گرانمایه است و آداب، زیورهایى نو به نو، و اندیشه، آیینه اى شفاف است.
الحکمة ۵
قال عليه السلام : الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ وَ الْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ وَ الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ
saying 5
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Knowledge is a venerable estate good manners are new outfits and thinking is a clear mirror

حکمت ۴ نهج‌البلاغه
على (ع) فرمود: ناتوانى، آفت است و شکیبایى، دلیرى است و زهد، توانگرى است و پارسایى، چونان سپر است. بهترین همنشین، خشنودى از خواست خداوند است
الحکمة ۴
قال عليه السلام : الْعَجْزُ آفَة وَالصَّبْرُ شَجَاعَ وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ وَالْوَرَعُ جُنَّةٌ وَنِعْمَ الْقَرِينُ الرِّضَى.
saying 4
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Incapability is a catastrophe endurance is bravery abstinence is a wealth self-restraint is a shield (against sinning) and the best company is submission (to Allah’s will).

على (ع) فرمود: بخل، ننگ است و ترس، نقص است و تنگدستى، زبان زیرک را از بیان حجتش لال می‌کند و بینوا در شهر خود غریب است
الحکمة ۳
قال عليه السلام : وَالْبُخْلُ عَارٌ وَالْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَالفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَالْمُقِل ُ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ
saying 3
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Miserliness is a shame cowardice is a defect poverty disables an intelligent man from arguing his case and a destitute person is a stranger in his own hometown.

حکمت ۲ نهج‌البلاغه
على (ع) فرمود: آنکه طمع را شعار خود سازد خود را خوار ساخته است و هر که پریشان حالى خویش با دیگران در میان نهد تن به ذلت داده است و کسى که زبانش بر او فرمان راند بى ارج شود.
الحکمة ۲
قال عليه السلام : أَزْرَی بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ ضُرَّهُ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ
saying 2
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Whoever adopts greed as a habit devalues himself whoever discloses his hardship agrees to be humiliated and whoever allows his tongue to overpower his soul debases the soul

سه مورد از آثار و ویژگی های نمازشب

1️⃣ تضمین بهشت
رسول خدا ص به ابوذر فرمودند:
ابوذر تو را پندی می دهم، خوب به آن توجه کن. هرکس عمرش با شب زنده داری و نمازشب پایان یابد، بهشت از آن او است.

2️⃣ درجات بلند
رسول خدا نمازشب را وسیله رسیدن به درجات بلند معنویت می دانند و می فرمایند:
سه چیز درجه انسان را رفیع می گرداند، از آن جمله: نماز خواندن در شب است، در حالی که مردم خواب هستند.

3️⃣ محبوب خدا
نمازشب، انسان را نزد خدا محبوب و عزیز می دارد؛ زیر خداوند، عبادت در دل شب را دوست دارد.
امام محمدباقر علیه السلام:
خداوند شب زنده داران عابد را دوست دارد.
بحار الانوار، ج۷۶، ص ۶۰