📣 هویزه‌ای پُر از حرف‌های ناگفته

🌷 #گزارش بخش دفاع مقدس رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت ۱۶ دی؛ روز ملی شهدای دانشجو👇

🔹️ تقویم زمستان در شانزدهمین روز خود، رو سفیدتر از همیشه نام «شهدای دانشجو» را برایمان زنده می‌کند و حماسه کربلایی هویزه در ۱۶ دی ۵۹ را یادآور می‌شود. روزی ماندگار که نماد تداوم مبارزه خونین و مظلومانه با آمریکا و مزدوران او توسط نسل دوم دانشجویان مسلمان انقلابی است.

🔹️ حدود ۳ ماه از اشغال خاک ایران می‌گذشت. جبهه آرام بود. مردم از مسئولان و نیروهای نظامی، آزادی سرزمین‌هایشان را می‌خواستند. با دستور و پافشاری رئیس جمهور وقت، در ۲۶ آذر ۱۳۵۹ فرماندهان نیروی زمینی ارتش، شتابزده طرح عملیّاتی را آماده کردند و نامش را «نصر» گذاشتند تا زمین‌های اشغالی را آزاد کنند و به مرزهای بین‌المللی برسند.

🔹️ به این ترتیب سید محمدحسین علم الهدی (فرمانده سپاه هویزه) مسئولیت یکی از گروه‌های فعال در محور هویزه عملیّات را بر عهده گرفت.

🔹️ ۱۴ دی ۱۳۵۹ (یک روز قبل از عملیّات) نیروهای سید حسین که جمعی ۱۵۰ نفره از اقشار مختلف دانشجو، دانش آموز، معلم، طلبه، بسیجی، پاسدار، جهادگر، عشایر و… از شهرهای مختلف ایران اسلامی بودند خودشان را به شهر هویزه رساندند. همان شب سید حسین نیروها را توجیه و برای همراهی با تانک‌های ارتش تقسیم کرد.

🔹️ نیروهای ایران ساعت ۱۰ صبح ۱۵ دی ۱۳۵۹ مصادف با ۲۸ ماه صفر (سالروز رحلت نبی مکرم اسلام صلوات‌الله‌علیه) از سه محور به دشمن حمله کردند… عصر ۱۵ دی در پایان گام نخست از مرحله اول عملیّات، پیشروی ۲۴ کیلومتری رزمندگان اسلام و تصرف توپخانه دشمن، خبر امیدوار کننده‌ای بود.

🔹️ ساعت ۸ صبح روز ۱۶ دی ادامه عملیّات که روز قبل متوقف شده بود، آغاز شد. نیروهای حسین علم الهدی سریع‌تر از بقیه پیش رفتند و از ارتش فاصله گرفتند؛ غافل از اینکه دشمن خیلی زود نیروهایش را متمرکز کرده و انتظارشان را می‌کشد. ساعتی نگذشته که به یکباره صحنه جنگ تغییر می‌کند و جای مهاجم و مدافع عوض می شود.

🔹️ بعدازظهر ۱۶ دی، خیلی زود رزمندگان خط شکن، اولین مدافعان عملیّات شدند. حسین علم الهدی و نیروهایش در محاصره، مردانه جنگیدند. دیگر راه گریزی باقی نمانده بود. به دستور سید حسین آنها که آر پی جی نداشتند، به زور عقب آمدند. بچه‌ها با ژ۳ و کلاش به تانک‌ها شلیک می‌کردند و نمی‌گذاشتند بعثی‌ها سرشان را بیرون آورند. رگبار تانک‌ها قطع نمی‌شد. نیروهای حسین یکی یکی تیر می‌خوردند. هویزه سرزمین نبردهای تن با تانک شده بود. لب‌ها خشک بود و آبی نبود. سید حسین و ۵ آر پی جی زن در جلوترین نقطه، شجاعانه با تانک‌ها درگیر و زمینگیرشان کرده بودند.

🔹️ رهبر معظم انقلاب که خودشان در صحنه نبرد حضور داشتند در توصیف آن لحظات می‌فرمایند: «در این بیابان‌ها چند هزار تانک و نفربر زرهی از دشمن مستقر بود. آن جمع کوچک برای مقابله با این جمع علی الظاهر بزرگ می‌آمد… آن‌گونه که حسین بن علی (علیه السلام) با جمع معدود در مقابل دریای دشمن ایستاد، قلبش نلرزید، اراده‌اش سُست نشد و تردید در او راه پیدا نکرد، این جوانان واقعا همان‌طور بودند.»

🔹️ بعد از شهادت سید حسین و یارانش، روزهای سختی آغاز شد. منطقه در تصرف دشمن ماند تا سرانجام ۱۸ اردیبهشت سال ۶۱، پس از ۱۶ ماه در مرحله دوم عملیّات الی بیت‌المقدس از اشغال دشمن آزاد شد و ارتش بعث از منطقه فرار کرد.

🔹️ در حماسه هویزه علاوه بر شهید علم الهدی، تعدادی از دانشجویان پیرو خط امام نیز در کنار دیگر دانشجویان و سایر اقشار به شهادت می‌رسند. خبر شهادت این دانشجویان که به دلیل کار کارستان شان در ۱۳ آبان ۵۸ خیلی مورد علاقه مردم انقلابی بودند، موج عظیمی در کشور به راه انداخت و تحولی در اعزام نیروهای جوان به جبهه‌های نبرد رقم زد.

🔹️ در جنگ‌های دفاعی جهان، قهرمانان حقیقی ملت‌ها ظهور می‌کنند. چهارچوبی که علم الهدی ماجرای هویزه را در آن فهم می‌کند، تحلیل یک نهضت است؛ نه یک عملیّات. معادله هویزه از جذب نیرو تا اجرا در میدان با منطق «نهضت اجتماعی» سامان می‌یابد. نهضتی که در پی تغییر سرنوشت جنگ از طریق مفهوم مقاومت مردمی و تقابل با تئوری جنگ کلاسیک است. منطقی که به تعبیر علم الهدی با تکرار مقاومت به استقامت می‌انجامد.

🌍🌍🌍

#خاطره دکتر علی حائری از ملاقات #آیت_الله_حائری_شیرازی با #آیت_الله_سیستانی

آیت الله سیستانی،خیلی ساده، دو زانو در اتاق بزرگی که با موکت پوشیده شده بود، کنار میزی کوچک روی ملحفه ای سفید نشسته بودند.

در خطاب به آیت الله حائری شیرازی فرمودند:

مطالب شما را مدتیست پیگیری می کنم. بعد گفتند:

🔥 «با این همه، #احترامی که برای شما قائلم، بیشتر به خاطر #مواضعتان و حضور فعالتان در #قضایای_سال_گذشته است (این دیدار در سال 89 واقع شده بود [و منظور آیت الله سیستانی، فتنۀ سال 88 است]).

اندکی تأمل کردند، بعد ادامه دادند:

👈«این #عَلَم، حالا که بلند شده، #نباید_بیفتد. اگر افتاد دیگر هیچ کس نمی‌تواند آنرا بلند کند. البته که مسائلی هست که باید بیان شود که حفظ این عَلَم و بیان آن مسائل، مانعة الجمع نیست.»👌
(یعنی هم میتوان اعتراض و نقد کرد اما فتنه نکرد)

🌍🌍🌍

⭕️ گفته می شود نحوه دزدیدن مادورو توسط ترامپ اینگونه بوده است.👇

🔘 مادورو به پیشنهاد یکی از مشاوران نفوذی مذاکره تلفنی با ترامپ را مطرح می کند.
🔘 ترامپ نقشه ربودن مادرو را طراحی می کند.
🔘 ترامپ طی مذاکره تلفنی از مذاکره حضوری با مادورو سخن می گوید.

🔘 ترامپ در مورد محل مذاکره. با مادورو صحبت میکند. ابتدا محل مذاکره را میامی آمریکا پیشنهاد میکند که مورد قبول مادرو (بخاطر بی اعتمادی) قرار نمی گیرد. تا اینکه سگ زرد در طرحی پیچیده محل مذاکره را در خاک ونزوئلا مطرح می کند. و مادورو (در یک اشتباه استراتژیک) قبول می کند.
🔘 ترامپ برای حضور در محل مذاکره در خاک ونزوئلا. در خواست میکند که تیم مذاکره کننده آمریکایی. باید امنیت داشته باشند. و امنیت. را خودشان تامین کنند. که (دوباره در اشتباه استراتژیک) مورد موافقت. قرار می گیرد. و در اینجا. برنامه ریزی اصلی برای ربایش و فریب با حضور هلیکوپتر های نظامی حامل مقامات مذاکره کننده در محل مذاکره در پایتخت. کاراکاس مورد تایید مادورو واقع می شود و محل فرود هلیکوپتر ها. و نحوه ورود آنها به کاخ مادرو و محل جلسه. و نحوه برگشتن تیم امنیتی آمریکا. بدون دخالت افراد امنیتی مادرو. تعیین می شود.
🔘 با اشتباه مادرو زمان ورود؛ فرود و ساعت ملاقات و غیره به تایید طرفین می رسد. ولیکن به جای مقامات مذاکره کننده تیم های امنیتی عملیات ربایش در قالب چندین هلیکوپتر. به محل مذاکره وارد میشوند. و همزمان چندین نقطه حساس دفاعی. آن منطقه توسط آمریکا. بمباران میشود و. با حمله برق آسای افراد نظامی آمریکا به محل جلسه. و محل سکونت مادورو. علاوه بر کشتن بیش از سی نفر محافظین مادرو. (جمعا حدود ۸۰ کشته داشته) او را دستگیر و بدون دخالت و درگیری بیشتر مادرو و همسرش را به هلیکوپتر نظامی منتقل میکنند.

⭕️ و باز هم. آمریکا به دنیا نشان می دهد که مذاکره یک فریب و پوششی برای خام کردن و حمله توسط آنها می‌باشد.

🌍🌍🌍

🟢 فقط #نماز می خواندم …

📝 داستانی زیبا از تأثیر مشاهده نماز خوبان در تغییر رفتار انسان ☀️

👈 سید علی اکبر #ابوترابی ۲۶ آذر ۱۳۵۹ در عملیات شناسایی در تپه های الله اکبر به #اسارت درآمد. او ۲۰۰متر در قلب نیروهای دشمن نفوذ کرده بود.
ابوترابی هنگام اسارت خود را به مرگ زده بود تا تیر خلاص کارش را تمام کند. اما نیمه جان به درون نفر بر انداخته شد و با سر به کف آن خورد.
🔺او در #زندان وزارت دفاع حزب بعث بارها و بارها تحت بازجویی و شکنجه قرار گرفت.

📜#خاطره ای از تاثیرگذاری نماز ایشان را از زبان خودشان بخوانید :👇

⭕️ تصمیم قطعی بر کشتن من داشتند. لذا مرا در وزارت دفاع از جمع جدا کردند و به یک پادگان نظامی که اسیر ایرانی هم آنجا نبود، بردند. دیدم اینجا آخر خط به معنای واقعی است.
جایتان خالی از صبح که بلند می شدم #نماز_قضا می خواندم تا ظهر. ۳ دقیقه بین نمازهایم فاصله نمی گذاشتم. بکوب نماز، تا ظهر و ظهر نیم ساعتی چرت می زدم و بعد از آن می خواندم تا غروب آفتاب. بعد از نماز مغرب تا ده شب [هم] بکوب نماز می خواندم.

⭕️ آنجا کسانی بودند که با ایرانی سر و کار نداشتند. #غذا را برایم با لگد می آوردند. خیلی برخورد بدی داشتند. بعد از ۳روز-که سلول هم انفرادی بود و یک روزنه ای داشت- #نگهبان دید صبح رد می شود من دارم نماز می خوانم، یک ساعت دیگر، دو ساعت دیگر هم همین طور.
⭕️ از روز سوم غذا را دو دستی گذاشت جلوی من. شب چهارم و پنجم در را باز کرد و آمد خیلی مودب گفت: انت عابد؛ زاهد؟ تو #عابدی؟ تو زاهدی؟ چه هستی؟

👈گفت: ما شنیده ایم👂 ایرانی ها #مجوسند و آتش پرستند. تو را از کجا به نام ایرانی آوردند. گفتم: به هرحال اگر #ایرانی ها مجوسند، من هم مجوسم و اگر نماز می خوانند من هم نماز می خوانم.
⭕️ از روز دوم که دید نمازم قطع نمی شود، #خجالت کشید که با من آن گونه برخورد کند. از آن شبی که به من گفت: انت زاهد، انت عابد، دیگر می آمد در سلول را دو، سه ساعت باز می گذاشت که هر وقت می خواهم بروم دستشویی و وضو بگیرم. نماز رفتار اینها را عوض کرد.
✅ بعد از ۱۶روز صحنه عوض شد. مرا دوباره بردند وزارت دفاع [ و از کشتن من #صرف_نظر کردند]

📚 کتاب تسبیح ابوترابی ؛ حسن شکیب زاده ؛ ص 78 ؛ خاطره سید علی اکبر ابوترابی

(الگوی مرحوم حجت الاسلام ابوترابی امام کاظم علیه السلام بودند، ایشان با عبادت خود در زندان زن بی عفت و بدکاره ای را که از طرف هارون الرشید مأموریت کثیفی داشت را متحول و اهل عبادت کردند)

🔴 تاکتیک‌های عملیات روانی

مردمی و بزرگ‌نمایی آشوب، راهبرد رسانه‌ای دشمن است که برای آن از چند تاکتیک شناخته شده استفاده می‌گردد:
۱. تجمعات سیال و جیوه‌ایِ جمعیت واحد در نقاط مختلف شهر،
۲. فیلمبرداری کوتاه با کادر بسته از تجمعات اندک،
۳. مات کردن فیلم‌ها برای امکان استفاده از آرشیو سنوات قبل،
۴. ایجاد جو متشنج با سروصدا در محیط و صداگذاری بر فیلم،
۵. مظلوم‌نمایی و قهرمان‌سازی از عناصر محارب،
۶. استفاده از عنوان «مردم»، «قیام» و «انقلاب» بر جمعیت آشوب،
۷. تعمیم تحرکات چند نفره به کل یک محل و شهر،
۸. استفاده از برچسب «فوری» در هر خبر برای القاء سرعت حوادث و اهمیت وقایع.
احمد قدیری
۱۴۰۴/۱۰/۱۶