اگر انسان ماهی یک شب برود در روستا تا بتواند آسمان را ببیند و زیارت کند، مثل زیارت یک امامزاده برایش سازنده است. ندیدن آسمان، خیلی مضر است.

یک نگاه به آسمان برای انسان کافی است که بداند این چیزهایی که برای خودش برداشته، باعث خجالت است. آسمان را گذاشته‌اند برای صفر کردن #تعلقات. انسان یک نگاهی به آسمان بکند، #پاسخ_سوالاتش را می‌گیرد! برای نجات انسان از تعلقات، یک نگاه معنادار به آسمان بس است.

زیارت آسمان

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

زندگی آپارتمان‌نشینی اجازه نداده انسانها سالی یک بار هم به آسمان نگاه کنند. یکی از محرومیتهایی که ایجاد کرده، محروم شدن از نعمت بزرگ دیدار ستارگان است. اگر انسان ماهی یک شب برود روستا تا آسمان را ببیند و زیارت کند، مثل زیارت یک امامزاده برایش سازنده است.
ندیدن آسمان، خیلی مضر است.

کسانی که یک جایی دارند که از شهر بیرون بروند و یک شب آسمان را ببینند، این کار را بکنند. دیدن آسمان خیلی مهم است.

می‌ارزد که انسان برنامه‌ریزی کند و از شهر بیرون برود، تا یک شب آسمان را نگاه کند. بگوید امشب میخواهم زیر آسمان بخوابم.

یک نگاه به آسمان برای انسان کافی است که بداند این چیزهایی که برای خودش برداشته، باعث خجالت است. آسمان را گذاشته‌اند برای صفر کردن تعلقات. انسان یک نگاهی به آسمان بکند، پاسخ سوالاتش را میگیرد! برای نجات انسان از تعلقات، یک نگاه معنادار به آسمان بس است.

حافظ خیلی به آسمان خیره شده. در ابیاتش میبینید که ستاره‌ها را به اسم و صفت میشناسد و خیلی خوب به صور فلکی آشنا است. پیداست که خیلی در این معنا مطالعه کرده.
انسان وقتی آسمان را ندید، دنیایش میشود همین زندگی کوچک و مختصر. نگاه به آسمان یعنی نگاه دقیقتر به هستی و وسعت هستی. نگاه به آسمان یعنی نگاه به ابدیت و زمان طولانی. یعنی نگاه به مکان وسیع. این خیلی به انسان کمک میکند برای بلندنظری. وقتی اینطور آن عالم را دید، یک شوقی پیدا می‌کند که از این جای کوچک و تنگ، خودش را بیرون بکشد. اگر میخواهی خدا برایت بزرگ شود، به آسمان نگاه کن.

آیت الله حائری شیرازی🔹

🔸ضرورت دعا برای رزمندگان و حافظان امنیت🔸

▫️ دعا کنید برای رزمندگان اسلام. فردا که پایمان را از این دنیا بیرون می‌گذاریم، این رزمندگان در یک مقام امنی قرار دارند، ما هم از برکت امنیت آنها کسب امان می‌کنیم. دعا کنیم و مطمئن باشیم که دعا موثر است: «قُلۡ مَا يَعبؤاْ بِكُم رَبِّي لَولَا دُعَآؤُكُم»؛ اگر دعای شما نباشد، خدا توجهی به شما نمی‌کند. دعا و نیایش، سرنوشت‌ساز است.

امام صادق (ع) از رفقای «زید بن علی» که خروج کرده بود و بعد شهید شد، سؤال کردند که وقتی به مسجد کوفه آمدید چه اتفاقی افتاد؟ چطور شد؟ در آن شبی که عمویم می‌خواست قیام کند، کدامتان با او همراه بودید؟ یکی گفت: «من آن شب همراهش بودم. آمدیم مسجد کوفه. به همۀ ما گفت که دو رکعت نماز در اینجا بخوانید که مکان بسیار مهمی است. ما هم وضو گرفتیم و دو رکعت نماز خواندیم». حضرت سوال کردند: «آیا خود زید هم نماز خواند؟». گفت «نه. خیلی سرش شلوغ بود، نرسید». حضرت فرمودند: «اگر این دو رکعت را خوانده بود، 20 سال به عمر او مهلت داده می‌شد»! دو رکعت نماز، 20 سال عمر!
دعاها اثرگذار هستند. بسیاری از عقوبت‌ها را خدا با دعا و نیایش از ما برداشته.

او باید بماند تا آواره شود … تا آشغال‌ها را دور خودش جمع کند🔸

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

🗓 تاریخ سخنرانی: سال ۱۳۶۴

▫️ من از شما سوال می‌کنم: اگر آشغال‌ها را یکجا جمع کنند و بعد در آشغال‌دانی بریزند بهتر است یا اینکه آشغال‌ها روی زمین پخش باشند؟

وقتی خدا می‌خواهد عالَم را نظیف و پاکیزه کند، اول یک دستگاه #آشغال‌جمع‌کن و #آشغال‌رُبا می‌آید و این آشغال‌ها را به خودش جذب می‌کند، بعد خدا همگی را یکجا دور می‌ریزد! قرآن هم نسبت به خبیث‌ها می‌فرماید: (لِيَمِيزَ ٱللَّهُ ٱلۡخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَ يَجعَلَ ٱلخَبِيثَ بَعضَهُ عَلَىٰ بَعض فَيَركمَهُ جَمِيعا فَيَجعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ): خدا بعضی از خبیث‌ها را روی بعضی دیگر متراکم می‌کند و بعد دسته‌جمعی در جهنم می‌اندازد.
مگر خود شما آشغال‌های خانه‌ات را (فَيَركمَهُ جَمِيعا) نمی‌کنی؟ همه را یکجا در جایی می‌ریزی و می‌سوزانی. خدا هم می‌گوید ما آشغال‌ها را می‌سوزانیم. جهنم، کارخانۀ آشغال‌سوزاندن است. هر که آشغال شد، می‌بَرَدش آنجا و می‌سوزاند.

▫️ شاه را در سال 1327 زدند ولی به او نخورد؛ فقط سبیلش را گلوله بُرد. دو سانت آن طرف‌تر خورده بود، کشته شده بود. چرا؟ چون حساب و کتاب داشت! در 21 فروردین هم زدند و نخورد و رگبار از وسط دو پایش رد شد. اینها حساب داشت. او باید باشد تا آواره شود. او باید باشد تا همۀ فاسدها را دور خودش جمع کند و بعد همگی یکجا بروند.

▫️ (وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ انَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْما): کافران گمان نکنند که اگر مهلتی که به آنها می‌دهیم، نعمتی برای آنها است. خیر! ما به آنها مهلت می‌دهیم تا هر چه آشغال هست جمع کنند: (انَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْما)؛ تا هر فاسدی را قاطی خودشان بکنند. در مورد عراق هم خدا می‌خواهد عراق را پاک کند؛ فاسدهای عراق را دور صدام جمع می‌کند. صدام آشغال‌دانی است. خدا همۀ این خاکروبه‌ها را دور او جمع می‌کند.

نهیلیسم نئوپهلویست‌ها؛
پشت‌پرده مسجد سوزی سلطنت‌طلبان چیست؟

حمله به مساجد را از چند منظر می‌توان نگریست:

۱_ اولین نکته‌ای که به ذهن می‌رسد اینکه برنامه‌ریزان و طراحان، بافرهنگ ایرانی - اسلامی بیگانه‌اند و نمی‌فهمند که درگیرشدن با مبانی اعتقادی جامعه ایران، مردم را در نقطه مقابل آنان قرار می‌دهد و مسیر براندازی آنان را مسدود می‌کند. نتیجه این کار مانند تیری است که کمانه کرده باشد، لذا نمی‌تواند از اتاق فکری بیرون بیاید که ایران‌شناس یا ایرانی شناس باشند.

۲_ در این سال‌های متمادی که در توئیتر فعالیت دارم می‌بینم کسانی در بین فارسی‌زبانان به پیامبر (ع)، ائمه (ع)، قرآن، امام حسین (ع)، زنان پیامبر و حضرت زهرا (س) فحاشی و توهین می‌کنند یا بسیاری از اعتقادات اسلامی را انکار می‌کنند و به سخره می‌گیرند. آنچه حتمی و قطعی است اکثر این جماعت نمادی از پهلوی مانند هشتگ «جاویدشاه» یا تصویری از پهلوی‌ها در پروفایل یا پس‌زمینه اکانت خود دارند. این نشان می‌دهد این افراد نسل‌های متأخر سلطنت‌طلب ساکن غرب هستند و همان‌جا به دنیا آمده‌اند و با نوعی نهیلیسم رشد کرده‌اند و دستگاه معرفت‌شناختی یا جهان‌بینی آنان نسبتی با سرشت ایرانیان ندارد.

۳_ رژیم پهلوی تنها جایی که نتوانست از طریق ساواک نفوذ کند مسجد بود. او ضربه را از مسجد خورد. مسجد پایگاه مشترک همه اقشار اعم از بازاریان و دانشگاهیان و معلمان و همه بود. مسجد دودمان پهلوی را ویران کرد؛ بنابراین حمله به مسجد می‌تواند واکنش به آن تحقیر تاریخی باشد. دقیقاً نوعی انتقام را در خود مستتر دارد.

۴_ هنوز مسجد پایگاه اصلی انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی است. مسجد هنوز طبق تأکید امام سنگر است و جوانان خداجوی بسیجی در این میعادگاه رشد و نمو می‌یابند. ناامن‌کردن محیط مسجد و تخلیه آن از مردم دین‌داری که با انقلاب اسلامی پیوند ذاتی دارند از اهداف حملات به مسجد است؛ لذا ناامن‌کردن پایگاه اصلی این هسته سخت جزو طراحی جنگ دو، سه روزه اخیر است.

👈 نتیجه اینکه ما با جریانی ضد دین و ضد وحی و ضد مسلمانی مواجه هستیم که فاقد سواد و شناخت از ایران- حتی برای تولید سرمایه اجتماعی خویش- است.