🔸 افراد صالح در همهٔ محلات را مسلح کنید | نباید همۀ مردم خلع سلاح شوند🔸

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

▫️ این چیز خوبی نیست که مثلاً انسان وقتی سارق مسلح به خانه‌اش می‌آید چیزی نداشته باشد از خودش دفاع کند. وقتی مردم مسلح نباشند چه طوری بیایند فرد مسلح را بگیرند؟ من به نیروهای مسلح عرض میکنم که زمینه #مسلح شدن #صالحین را ان شاء الله فراهم کنند.

▫️ اینکه همه مسلح باشند غلط است اما اینکه همه بی‌سلاح باشند هم #غلط_است! صالح باید مسلح بشود و غیرصالح خلع سلاح شود. این خوب است.

▫️ اگر در هر محله، چند تا از افراد مسلحِ متدین وجود داشته باشند، سارق مسلح جرئت نمی‌کند بیاید. اینها هم وقتی #آمادگی داشته باشند، با سلاحشان میروند در سینه‌اش. باید در هر کوچه‌ای، در هر محله‌ای، پنج شش تا از این افرادی که #آموزش دیده‌اند و مسلح هستند، وجود داشته باشد.

▫️باید مثل صدر اسلام بشود در صدر اسلام نمی‌توانستند [به راحتی] ترور کنند. چون اگر او سلاح داشت، اینها هم سلاح داشتند.

▫️باید دست مردم با سلاح آشنا بشود. مؤمنین صدر اسلام، آشنا بودند به سلاح. یعنی هرجا می‌رفتند سلاحشان همراهشان بود. در کوچه، در بازار، در خانه‌شان. مدتها فرهنگ‌هایی بر ما حکومت کرده بودند که مردم را به بی‌سلاحی عادت دادند. الآن فرد #می‌ترسد که سلاح داشته باشد. چون فکر می کند شاید خود سلاح، قاتل جانش بشود! اما باید دیدِ افراد اینطور باشد که: من بروم آموزش ببینم که بتوانم با سلاح از خودم دفاع کنم، بتوانم سلاح خودم را حفظ کنم. این را لازم ببیند.

🔸رزق، با خرج_کردن زیاد می‌شود!🔸

🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹

رزق، مثل ظرف آب مرغداری‌هاست. آبخوری آنها اینطور است که کمی بالاتر از لبۀ ظرفی را سوراخ کرده و آن را پر از آب می‌کنند و روی یک ظرفِ بشقاب‌مانند، بر می‌گردانند و آب توی بشقاب زیرین می‌آید. وقتی آب در بشقاب جمع شد و مقابل سوراخ رسید متوقف می‌شود و جوجه‌ها از آب‌ها می‌خوردند. یعنی وقتی مصرف شد، تولید می‌شود؛ نه اینکه تولید می‌شود تا مصرف شود. روزی همیشه با مصرف همراه است.

اگر ده جوجه آب بخوردند، آب بیشتری بیرون می‌آید و اگر پنج جوجه بخورند، آب کمتری بیرون می‌آید. روزیِ انسان نیز اینچنین است. مثلاً اگر کسی هزینۀ چندین نفر یا خانواده را تأمین کند، مصرف آنها موجب زیاد شدن روزی‌اش می‌شود.

اگر انسان این معنا را بداند، وقتی کسی از او کمکی بخواهد؛ خوشحال می‌شود و می‌فهمد که بناست خداوند به او روزی بیشتری بدهد. اما اگر سفره‌اش را بست و جلوی مصرف دیگران را گرفت، روزی هم بند می‌آید.

🔹آیت الله حائری شیرازی 🔹

🔸درسی که باید از حوادث تروریستی بگیریم …🔸

🕌 ما متأثریم از اینکه جوانان عزیزیمان به دست افراد نادان و بی‌اطلاع از پا در می‌آیند. آنها #ترور می‌کنند تا جوان انقلابی، جایش در شهر نباشد. اما اگر این طرح‌ها و این توطئه‌ها کارساز بود، از اول انقلاب تا حالا چقدر اینها ترور کردند؟ به کجا رسیدند؟ این حرکت‌های آنها، مُشت به سندان کوفتن است.

🕌 پدران! مادران! … فرزندانتان را به اماکن مذهبی بیاورید. سمّ قاتل برای گروهک‌ها، همین اجتماعات مردم در اماکن مذهبی است.

برادرها! خواهرها! جوانان! پدر و مادرهایتان را به اماکن مذهبی بیاورید. در اماکن مذهبی، وقتی مسائل گفته بشود، گروهک‌ها دیگر نمی‌تواند در پَستو فردی را گیر بیاورند و چهار تا مطلب در مغز او فرو بکند و بعد یک اسلحه به دست او بدهند و بگویند اینجا را بزن.

🕌 اینها #اگر_اهل_مسجد_بودند، اگر اهل جمعه و جماعات بودند، وقتی کسی به او می‌گفت این کار را بکن، با یکی دیگر مشورت می‌کرد. خانواده‌هایی که در جماعات مؤمنین حضور ندارند، اینها #طعمۀ_ضدانقلاب می‌شوند.
علی(ع) فرمود: «الشاذ من الغنم للذئب»: کسی که از جمع جدا شود، #نصیب_گرگ می‌شود. گرگ به مجموعۀ گله نمی‌زند. گرگ وقتی چوپان در گله باشد، به آن نمی‌زند. وقتی کسی از گله جدا ماند، به سمت او حمله می‌کند

🔹آیت الله حائری شیرازی 🔹

🔸افرادِ لایق را برای نمایندگی مجلس و شورای شهر، قانع کنید🔸

▫️ من به عمر خودم کسانی را دیدم که متهم می‌شدند به ریاست‌طلبی، اما بعد از مرگشان مردم متوجه می‌شدند که ایشان ریاست‌طلب نبود. به مرحوم آیت الله العظمی بروجردی نامه نوشته بودند که شما جاه‌طلب هستی. ایشان سر درس جواب داد و گفت: «من جاه‌طلب نیستم، من حفظ جاه می‌کنم»؛ یعنی این عزتی که خدا به من داده را حرامش نمی‌کنم؛ حفظش می‌کنم. اخلاق، همین است که انسان بیاید برای خدا ریاست‌طلب بشود. به علی(ع) گفتند: (یا ابن ابیطالب انک علی هذا الامر لحریص): ای پسر ابوطالب، تو برای این ریاست و خلافت خیلی جوش می‌زنی.

▫️ گاهی شما با کسانی سر و کار دارید که به درد نمایندگی [مجلس یا شورای شهر] می‌خورند. بروید و #قانعشان_کنید که اینها ثبت‌نام کنند. اگر آدم‌های توانا و لایق جلو بیایند، انسان قلبش راحت می‌شود. اما اگر افرد امین و قوی نیامدند، ضعیف‌ها و نالایق‌ها می‌آیند. وقتی لایق‌ها برای رضای خدا و برای اخلاص، جلو نیامدند، اینها می‌آیند روی کار و آن موقع #عصارۀ_شما_را_می‌کشند! آیا آنوقت می‌خواهی خودت را ملامت کنی که چرا اینطور شد؟! #خودت_کردی! انسان لایق، زهد می‌ورزد و نتیجه‌اش این می‌شود که فرد ناتوان مطرح می‌شود و زمام مردم را به دست می‌گیرد. این مصیبت است. اخلاق این است که ریاست را برای خودش نخواهی بلکه برای خدمت کردن بخواهی.

▫️ فرض کنید شما سرنشین یک اتوبوس هستید و راننده حالش به هم خورده است. یکی را می‌خواهند داوطلب کنند که ماشین را بِرانَد تا راننده حالش بهتر شود. شما اطلاع داری که خودت رانندۀ ماهری هستی. می‌دانی فلانی ناشی و بی‌احتیاط است و اگر پشت فرمان نشست، همه را از دره به پایین می‌اندازد. حالا در چنین وضعیتی چه می‌کنید؟
شما اگر به آن جمعیت گفتی من خودم رانندگی می‌کنم، همه می‌گویند ریاست‌طلب است و می‌خواهد خودش را جلو بیندازد. اما تو با خودت می‌گویی ما یک جان بیشتر نداریم. اگر این آقا راننده باشد، باید شهادتین بگوییم. پس تلاش می‌کنی یارانی پیدا کنی که اینها رأیشان را به تو بدهند و تو پشت فرمان بنشینی. آیا این ریاست‌طلبی است؟! بعضی برای آنکه بدنام نشوند خودشان را #بی‌تفاوت می‌گیرند. بعد که از دره به پایین پرت شدند، یقۀ چه کسی را بگیرند؟ یقه خودشان را باید بگیرند.

▫️ نمایندگی [مجلس و شورای شهر] هم همین است. اینجور نیست که تمام آنهایی که خودشان را مطرح می‌کنند حبّ ریاست به سرشان زده است. نه! اینها می‌خواهند به دست نااهل نیفتد. پس اخلاص به معنای بی‌میلی نسبت به قبول مسئولیت‌ها نیست.

🔸خودش این راه را انتخاب کرده؛ چرا معطلش می‌کنید؟🔸

🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹

▫️حکم #محارب روشن است. این حکم باید اجرا شود. من به ریاست قوه قضاییه عرض میکنم وقتی محارب دستگیر شد، اینطور نباشد که دو سه سال حکمش عقب بیفتد، بعد هم مشمول عفو شود! نباید اینطور بکنند. همان روز خدمتش برسند. خودش این راه را انتخاب کرده. چرا معطلش میکنید؟

▫️وقتی امروز جرم واقع شده، امروز هم جریمه واقع شود. این جریمه در دهان مردم مزه دارد. مثل نان داغی است که تازه از تنور در آمده.
بویش را هر کسی بشنود، زانوانش سست میشود. اما وقتی یکسال بر آن بگذرد، مثل #نان_کپک‌زده میشود و دیگر اثر غذایی برای عبرت گرفتن، برای قوت قلب مردم و نیروی انتظامی و خالی کردن دل سارق مسلح ندارد.

خب این غلط است. خود رییس قوه قضاییه هم میگوید غلط است. ما دیگر به ایشان چه بگوییم؟

▫️[در دهه۶۰] گروهکها، هر روز به حزب‌الهی‌ها حمله میکردند و عده‌ای را زخمی و شهید می‌کردند. تا اینکه یک روز عصر که سی‌و‌خورده‌ای از اینها دستگیر شده بودند، آن آقای دادستان انقلاب، #همان_شب اسم‌هایشان را از رادیو خواند که اینها #اعدام شدند! تمام شد!

▫️تو که میبینی ده بار دیگر هم اگر بیاید بیرون، کارش همین است. برای چه معطل می‌کنید؟ نه آقا. اگر تتمه‌ای از اینها مانده، جارو کنید. در چنگتان است. اجرا کنید تا پلیس قوت قلب پیدا کند و بهتر مقابله کند.