‍🔴 ظهور روز جمعه و قیام روز شنبه رخ می‌دهد

🌕 از امام باقر و امام صادق عليهما السلام روایت شده که فرمودند: قائم علیه السلام خروج نمی‌کند تا اینکه از دل آسمان به اسم او در شب بیست و سوم ماه رمضان شب جمعه ندا داده می‌شود. و در روز شنبه‌ روز عاشورا قیام می‌کند؛ همان روزى كه امام حسين علیه السلام در آن به شهادت رسيد.

✅ بین ظهور تا قیام سه ماه و اندی فاصله است: ۲۳ رمضان، شوال، ذی القعده، ذی الحجه، ۱۰ محرم
➖ اصل این فاصله برای یارگیری است
➖ در این فاصله قتل نفس زکیه و خسف بیداء نیز اتفاق می‌اُفتد.

وَ لَا يَخْرُجُ الْقَائِمُ حَتَّى يُنَادَى بِاسْمِهِ مِنْ جَوْفِ السَّمَاءِ فِي لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ… و يَخْرُجُ اَلْقَائِمُ يَوْمَ اَلسَّبْتِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ اَلْيَوْمَ اَلَّذِي قُتِلَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ.

📗الغيبة(للنعمانی)،ص۲۹٠،ب۱۶،ح۶
📗کمال الدين، ج۲، ص۶۵۳

🌕 امام صادق علیه السلام:
يَخْرُجُ قَائِمُنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ
قائم ما اهل بيت، روز جمعه (از پرده غیبت) خارج می‌شود.

📗وسائل الشیعة، ج۷، ص۳۸۰

 حکم تصرف در جوایز قرض الحسنه

س: جوایزی به سپرده های قرض الحسنه تعلّق می گیرد، گرفتن آن ها چه حکمی دارد؟ و بر فرض جواز آیا خمس به آن ها تعلّق می گیرد؟

 ج: پس اندازهای قرض الحسنه و جایزه های آن اشکال ندارد و در جایزه، خمس واجب نیست.

 حکم پیدا نکردن عین نجاست در لباس

 سوال: اگر لباسی نجس شد، اما نمی‌توان عین نجاست را دید؛ در هنگام تطهیر از کجا بدانیم که عین نجاست از بین رفته یا نه؟

 جواب: در هر حال، باید به اطمینان برسید که عین نجاست برطرف شده است.

دست زدن به شیر آب در هنگام وضو

س : اگر شخص وضو گیرنده، هنگام شستن دست ها و صورت به قصد وضو اقدام به باز و بسته کردن شیر آب نماید، این کار او چه حکمی دارد؟

ج : اشکال ندارد و به صحّت وضو لطمه ای نمی زند. ولی اگر بعد از فراغت از شستن دست چپ و قبل از مسح با آن، دستش را روی شیری که خیس است بگذارد و آب وضوی دست با آب خارج از وضو مخلوط شود، مسح با رطوبتی که مختلط از آب وضو و آب خارج است، صحیح نمی باشد.

سوال: وظیفه کسی که در تشهد آخر به جماعت اقتدا کرده چیست؟

جواب: اگر زمانی به جماعت برسد که امام مشغول خواندن تشهد رکعت آخر نماز است، چنانچه بخواهد به ثواب جماعت برسد، باید نیت کند و پس از تکبیرة الاحرام بنشیند و تشهد نماز را با امام بخواند ولی سلام نگوید و صبر کند تا امام سلام نماز را بگوید، بعد بایستد و نماز را ادامه دهد؛ یعنی حمد و سوره را بخواند و آن را رکعت اول نماز خود حساب کند.