امام جواد علیه السلام:
🌼اِنَّ ِللهِ عِباداً یَخُصُّهُم بِالنِّعَمِ وَ یُقِرُّها فیهِم ما بَذَلُوا، ‌فَإذا مَنَعُوها نَزَعَها عَنهُم وَ حَوَّلَها إلی غَیرِهِم.
خداوند را بندگانی است که آنان را مخصوص به نعمت‌ها می‌سازد و نعمت‌ها را در میان آنان پایدار می‌کند، ‌تا وقتی که بخشش کنند. پس هرگاه از بخشش نعمت ممانعت کنند، ‌نعمت را از آنان پس می‌گیرد و به دیگران می‌دهد.
بحارالأنوار، جلد۷۵

امام جواد عليه السلام:
🌼إعلَم أنَّكَ لَن تَخلُوَ مِن عَينِ اللّه ِ فَانظُر كَيفَ تَكُونُ؟
بدان كه از ديد خداوند پنهان نيستى، پس نگاه کن که چگونه هستی؟
تحف العقول،ص ۴۵۵

نهج‌_البلاغه
🌺فَاسْأَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي، فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا [تَسْأَلُونَنِي] تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ السَّاعَةِ.
پيش از آنكه مرا نيابيد، هر چه خواهيد از من بپرسيد. سوگند به آنكه جان من در قبضه قدرت اوست، از هر واقعه اى كه از اين زمان تا روز قيامت اتفاق مى افتد، اگر از من بپرسيد شما را پاسخ خواهم داد.
خطبه_93

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:
☘فُضِّلْتُ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ، وَ شُرِّفْتُ عَلَى جَمِيعِ النَّبِيِّينَ، وَ اخْتُصِصْتُ بِالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَ أُكْرِمْتُ بِعَلِيٍّ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ، وَ عُظِّمْتُ بِشِيعَتِهِ خَيْرِ شِيعَةِ النَّبِيِّينَ وَ الْوَصِيِّينَ. وَ قِيلَ لِي: يَا مُحَمَّدُ قَابِلْ نَعْمَائِي عَلَيْكَ بِالشُّكْرِ الْمُمْتَرِي‌ لِلْمَزِيدِ. فَقُلْتُ: يَا رَبِّي وَ مَا أَفْضَلُ‌ مَا أَشْكُرُكَ بِهِ فَقَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ أَفْضَلُ ذَلِكَ بَثُّكَ‌ فَضْلَ أَخِيكَ عَلِيٍّ وَ بَعْثُكَ‌ سَائِرَ عِبَادِي عَلَى تَعْظِيمِهِ وَ تَعْظِيمِ شِيعَتِهِ.
پيامبر اكرم فرمود بر تمام مخلوقات فضیلت داده شدم و بر تمام انبيا شرافت یافتم و قرآن به من اختصاص داده شد و مرا اکرام نمودند به ولايت و جانشينى علي سرور اوصياء و مرا تعظیم نمودند به بهترين پيروان كه از پيروان تمام پيمبران و اوصياء بهترند
نداء آمد: يا محمّد! در مقابل اين نعمت هاى من، شكر و سپاس مرا به جای آور كه موجب افزايش نعمت شود عرض كردم خدايا چه شكرى بهترين شكر تو است؟ ندا آمد: يا محمّد! بهترين شكر انتشار فضل علي است و بر انگیختن پيروانت به احترام او و شيعيانش.
بحار الأنوار ج۲۴ ص۳۷۹.

نهج_البلاغه
🌺وَ إنَّمَا الدُّنْيَا مُنْتَهَى بَصَرِ الاَْعْمَى لاَ يُبْصِرُ مِمَّا وَرَاءَهَا شَيْئاً، والْبَصِيرُ يَنْفُذُهَا بَصَرُهُ، وَيَعْلَمُ أَنَّ الدَّارَ وَرَاءَهَا.
و همانا دنيا نهايت ديدگاه كور دلان است كه آن سوى دنيا را نمى نگرند، امّا انسان آگاه، نگاهش از دنيا عبور كرده از پس آن سراى جاويدان آخرت را مى بيند.
خطبه_133